生命観を問いなおす

生命観を問いなおす―エコロジーから脳死まで (ちくま新書)

植物を栽培して，それを食料にする。動物を飼って，ときに働かせ，いつかは食料にする。木を切って薪にし，住居を造る材料にする。石炭や石油を掘り出し，燃料や樹脂などの材料にする。

ヒトという生物は，他の生き物や地球環境を貪欲に活用することで，地球における生物の頂点にある。他の生物を犠牲にして，地球資源を消費して，ヒトはここまで繁栄することができた。他の生き物を有効に利用する方法，地球資源を発見し，それらを活用する知恵を，われわれが築いてきたからこそである。

いま，他の生き物との共生や，地球環境の保護が叫ばれる。都市での生活をやめ，自然との共生が，これからの生きる道であると唱えるものもいる。しかし，真に自然と共生することが可能なのだろうか。ヒトが生活することは，自然と対峙することではないのだろうか。

私たち自身の生活環境を，私たち自身が変えた上で，それが私たち自身にとって不利になると今度は，それをもとに戻そうとする。これは，ヒトの身勝手な生への執着の延長でもある。自身が生活できなくなるまで，生きることに執着する矛盾に気づかなければ，環境問題も脳死問題も，正確に理解できないという著者の論理には共感する。

脳死者の人体実験についてはじめて知った。臓器移植の正当性から考えれば，当然行き着く問題である。しかし，脳死の議論では，ほとんど話題にのぼらなかったのはなぜなのか。臓器移植を考える上で，脳死者の人体実験について議論することは，非常に重要であると感じた。

これからますます先端科学が生活に関わってくる。そのようなときに，重要な問題をタイムリーに話題にのせるジャーナリストが必要になると痛感した。どちらかにくみするために存在するお抱えジャーナリストではなく，正確な情報を一般に理解させる優秀なジャーナリストの活躍に期待した。

なお，梅原猛の脳死に対する考え方への批判は，その内容の是非とは別に，やや冗長に感じた。梅原を出さなくても，著者自身の論理をさらに展開してくれた方が，わたしとしてはうれしい。